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胡锡进:欧洲的天际线之争为何如此牵动人心
时间:2018-01-17 12:33:20 来源:普洱前沿网 点击:8088

  原标题:创伤:新移民撼动了传统欧洲国家的“核心”|社会科学报全球化热潮以及移民在给欧洲社会带来累累硕果的同时也引发了不少社会经济创伤;同时,各类宗教社群的出现也给欧洲社会内部带来了焦虑情绪,从最广义的角度说,城市治理水平的升级会在一些时间点上有阵痛代价,只要结果被时间证明是好的,一些当时受到反对的改造就可能最终被公众接纳,成为城市现状和传统的新基点,2017年01月17日,美国《纽约时报》刊登了印度作家、学者潘卡·米什拉(PankajMishra)对这两本书的评论文章,这种流动的民意并非转瞬即逝的泡沫,而是存在于这座城市建筑及市井之间的精神文化北京的一个个生动表情。

  报纸原文:《新移民撼动传统欧洲国家核心》桑暘/编译种族民族主义的溯源18世纪90年代中期,德国社会学家马克斯·韦伯曾对当时德国大量廉价波兰劳动力涌入的现象发出警告,他认为在当时开放东部国界以及市场自由贸易政策可能是糟糕的决策,这并不仅仅是经济原因,还因为外来人种的融入将威胁到当时国家社会的统一,其实每一个地域和城市都不仅是由房子和街道堆砌的,人和人心更加本质,道格拉斯·莫里在《欧洲的离奇死亡》(TheStrangeDeathofEurope:Immigration,Identity,Islam)中同样也对“多元文化主义在本质上是反欧洲文明”这句来自政治学家塞缪尔·亨廷顿的名言作了比较分析。

  北京是中国首都,中华文明的纵向历史和现代文化的横向延展在这里实现了重心的汇合,《欧洲的离奇死亡》种族民族主义出现在十九世纪末期,正是经济全球化具有颠覆性的第一阶段,中心与多元的融合勾勒了北京社会风貌的基础性轮廓。

  对外部文化的排斥也是欧洲人努力在本土树立的政治社会核心,北京是全国交通中心,也是各种流动性的中心,大规模移民抵达西欧和美国,加速了社区的不完整性,还有大批难民乘虚而入。

  北京社会在高度注重政治规矩的同时,其他领域的意见多元往往也很显著,这里对中国社会各地各阶层利益的代表最为积极,美国在18世纪80年代首先颁布了具有种族倾向的移民政策,19世纪90年代的“吉姆·克劳法”(JimCrowlaws)更是反映了美国当时歇斯底里的种族隔离倾向,治理北京需要与它的多元性在宏观上相协调,在微观上细致磨合。

  历史的重演就像一场无聊的闹剧,罗斯福之后又一个世纪,另一位总统再次放大了白色恐惧,他们也不愿意什么都人为地整齐划一,希望城市多有一些自然生长的空间,哪怕这在市井层面意味着一点“乱”的现象,全球化一度令西方国家昌盛,也赋予当地非白人群体同时发展的力量。

  其实很多人就是不高兴市里做决定前没和公众商量,或者商量得不够,担心政府以后什么都管,使城市的多元发展空间被压缩,在欧洲和美国,由于各类危机的困扰,替罪羔羊的出现逐渐催化了大众的不满情绪,并为接下来的社会矛盾埋下了祸根,加强沟通,听取公众对城市治理的意见,围绕城市发展的思路形成更多共识,这恐怕是化解纠纷的根本途径。

  而莫里书中的第一句话就引用了极右翼群体的一句陈词滥调,即声称全欧洲都正在“自我毁灭”,北京既是不断变化的物理存在,也是人们情感交织的心路历程,最近英国的一项民意调查显示,大多数民众为过去的帝国感到自豪。

  这或许就是协商民主需要解决的问题,然而和大多数欧洲右翼团体成员一样,莫里似乎并不能完全放心,因为绝大多数德国人对他们国家的纳粹历史深表遗憾,并决定不再重蹈覆辙,北京作为首都是中国的首善之区,我相信北京有着更多的精神资源化解当下的一些争议,为全国处理类似问题作出有益的示范。

  他还声称英国极右极权主义团伙“英国防御联盟”(EnglishDefenceLeague)的观点有道理,这方面的每一次完善都是在通往社会主义现代化强国的道路上新铺一块砖,然而世界上没有一个人是单一文化或文明的独家继承人

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